Bu blog yazısında, Kore tıbbının temel teorilerinin (Yin-Yang ve Beş Element teorisi ile Sasang anayasal tıbbı) Popper'ın yanlışlamacılık perspektifinden bilimsel kanıtlara sahip olup olmadığını inceliyoruz.
Gençken, biraz daha uzun olmak istediğim için, bir süre televizyonda gösterilen ünlü bir uygulayıcının işlettiği bir Kore tıbbı kliniğini ziyaret ettim. Teşhis koymadan önce, hangi geleneksel Kore tıbbı içeriklerinin bana uygun olduğunu belirlemek için birkaç test yaptılar. Testler basitti. Önce uzanıyordum ve uygulayıcı solar pleksusuma geleneksel bir Kore tıbbı içeriği yerleştiriyordu. Daha sonra kendi kollarını kullanarak kolumdaki gücü ölçüyorlardı. Ölçülen güce göre, içeriğin vücudum için uygun olup olmadığına karar veriyorlardı. O zamanlar, tüm test sürecini büyüleyici bulduğumu ve uygulayıcının söylediği her şeye sorgulamadan inandığımı hatırlıyorum. Ancak sonunda boyum uzamadı ve bu, geleneksel Kore tıbbını sorgulamaya başlamam için bir katalizör oldu.
Geleneksel Kore tıbbı, Kore'de eski çağlardan beri gelişen bir tıbbi sistemdir. Batı tıbbının aksine Doğu tıbbı olarak da anılır ve Doğu Asya'daki diğer ülkelerin tıbbi sistemleriyle etkileşimler yoluyla gelişmiştir. Geleneksel Kore tıbbı, insan vücudunu bir mikrokozmos olarak görür, bu nedenle temel teorisi, Yin ve Yang kozmik ilkesine odaklanan Yin-Yang ve Beş Element teorisidir. Geleneksel Kore tıbbının doğal dünya görüşü, insan fizyolojisi ve patolojisi ilkeleri ile teşhis, tedavi ve tıbbi maddelerle ilgili teorilerin tümü Yin-Yang ve Beş Element teorisi aracılığıyla açıklanır.
Yin-Yang ve Beş Element teorisi, geleneksel Kore tıbbının temelini oluşturan en temel ve kritik teoridir. Burada yin ve yang, herhangi bir nesneyi gözlemlerken uygulanan temel bir sistemi ifade eder. Bu, nesnelerin özünü yin veya yang olarak gözlemleyerek, temel doğaları aynı olsa bile, göreceli farklılıkları fark etmek anlamına gelir. Örneğin, vücudun dış kısmı yang iken, iç kısmı yin'dir; üst ve alt kısımları sırasıyla yang ve yin'e aittir. Ayrıca, fizyolojik olarak ısı ve kan basıncının yükselmesi yang, kan basıncındaki düşüş ve nabzın yavaşlaması ise yin olarak kabul edilir. Dolayısıyla yin ve yang, düzenlemeyi sağlamak için etkileşim halindedir. Bu göreceli denge bozulduğunda sorunlar ortaya çıkar ve bu dengeyi yeniden sağlamak Kore tıbbının görevidir.
Beş Element, evreni oluşturan odun, ateş, toprak, metal ve suyu ifade eder. Yin ve yang gibi, bu beş element de döngüsel bir oluşum ve yıkım süreciyle dengeyi korur. Geleneksel Kore tıbbı, patolojik olayları çözmek için Beş Element içindeki karşılıklı oluşum ve karşılıklı kısıtlama prensiplerini kullanır. Örneğin, karaciğer ve kalp karşılıklı üreten bir ilişki içindeyken, karaciğer ve dalak karşılıklı kısıtlayan bir ilişki içindedir.
Ancak, geleneksel Kore tıbbının bu temel ilkeleri Popper'ın yanlışlamacılığıyla çürütülemez, bu nedenle geleneksel Kore tıbbı bilimsel olmayan olarak tanımlanabilir. Bu makale, bilimsel olmayan birkaç temel yönü sunarak geleneksel Kore tıbbının bilimsel olmadığını savunacaktır. İlk olarak, geleneksel Kore tıbbı açısından, insan vücudunun her bir parçası yin ve yang'a karşılık gelebilir. Bu yin-yang uyumu sağlandığında sağlığa ulaşılacağı ve uyumsuzlukların geleneksel Kore tıbbı aracılığıyla çözülebileceği iddia edilmektedir. Ancak, insan vücudunun yin ve yang'dan oluştuğu iddiası son derece bilimsel değildir.
Örneğin, hastalık vücuttaki yaşamsal enerji eksikliğine atfediliyorsa, her hastalık bu yaşamsal enerjiyle açıklanabilir. Bu teori, hafif bir soğuk algınlığından kanser gibi hastalıklara kadar her şeyi açıklayabilir. Ancak, böyle bir teorinin doğrulanması imkânsız olduğu için bilimsel değildir. Dahası, Freud'un teorisi de bu kategoriye girer. "Cinsel arzunun" davranışın nedeni olduğu teorisi, çürütülemeyeceği için bilimsel olmayan bir iddiadır. 20. yüzyılın başlarında Freud, ruhsal hastalıkların psikanaliz yoluyla çözülebileceği bir teori ortaya attı. Geçmiş deneyimlerden kaynaklanan travmatik anıların bilinçaltının derinliklerinde hapsolduğunu belirtti. Bu anılar tamamen kaybolmaz, ancak bilinçaltına gömülü kalır ve bilinci ve davranışı çeşitli biçimlerde etkiler. Bu nedenle, ruhsal hastalıkları iyileştirmek için, bu gömülü anıların kurtarılması ve iyileşmeyi sağlamak için güncel anılarla yeniden bütünleştirilmesi gerektiğini savundu. Ancak, modern zamanlarda, psikanalitik teorisi bilimsel olmadığı ve tıp alanından ziyade beşeri bilimler alanına ait olduğu gerekçesiyle eleştirildi.
Bu açıdan bakıldığında, insan vücudunun yin ve yang'dan oluştuğu iddiası son derece bilimsel olmayan bir iddiadır. Örneğin, ateşi ve yüksek tansiyonu olan bir hastayı ele alalım. Yin-yang teorisine göre, bu hastada yin enerjisinin yang enerjisinden daha güçlü olması ve yin-yang dengesini bozması nedeniyle bir sorun vardır. Kore tıbbı bunu tedavi etmek için yin enerjisini azaltmaya çalışır. Sorun şu ki, bu tedavinin yin enerjisini gerçekten azaltıp azaltmadığını ya da tersine yang enerjisini azaltırken yin enerjisini güçlendirip güçlendirmediğini bilmenin bir yolu yoktur. Yin enerjisini azaltsa bile, ne kadar azalttığını bilmenin bir yolu yoktur. "Burnuna as, burun halkasıdır; kulağına as, küpedir" atasözünde olduğu gibi, herhangi bir hastalık yin ve yang'ın göreceli gücü açısından açıklanabilir. Ancak, daha önce bahsedilen Freud'un teorisine çok benzer şekilde, bu yalnızca geriye dönük açıklamalar sunar; geleceği tahmin etmek veya çözümler sunmak için bir yöntem değildir. Dahası, bilinen Yin-Yang teorisinin aksine, vücudun iç kısmını Yang, dış kısmını Yin olarak kabul edersek ve ateş ile yükselen tansiyonu Yin, düşen tansiyonu ve yavaşlayan nabzı ise Yang olarak yorumlarsak, her şey aynı şekilde açıklanabilir. Dolayısıyla, hiçbir koşulda çürütülmesi mümkün olmayan bir teoridir. Benzer şekilde, Beş Element teorisinin de çürütülmesi mümkün değildir. Dolayısıyla, Kore tıbbının temelini oluşturan Yin-Yang ve Beş Element teorisi bilimsel olmayan bir teori olarak kabul edilebilir.
Joseon döneminin sonlarında Jeong Yim tarafından kurulan Sasang Anayasa Tıbbı'nı incelemek, çürütmenin imkânsızlığını daha da belirgin hale getirir. Sasang Anayasa Tıbbı, insan anayasalarını dört türe ayırır: Taeyang-in, Taeum-in, Soyang-in ve Soeum-in. Sasang Anayasa Tıbbı, aynı semptomlar için bile, tedavi edici etkinin ancak her bireyin anayasasına göre uyarlanmış tedaviler uygulandığında en üst düzeye çıktığını iddia eder. Ancak, insan anayasalarının dört farklı türe ayrılabileceği fikrinin çürütülmesi doğası gereği imkansızdır. Örneğin, Sasang tıbbına göre, dört anayasa arasında Taeeumin tipi, Yin-Yang ve Beş Element teorisine dayanarak, diğer tiplere kıyasla daha fazla ateş ve daha az suya sahip olarak tanımlanır. Burada kullanılan "ateş" ve "su" kavramları oldukça soyuttur ve çürütülmeleri imkânsızdır. Dahası, Tae-eum-in'i diğer vücut tiplerinden ayırmak için kullanılan kriterler (büyük bir karaciğere ve küçük akciğerlere sahip olmak) oldukça belirsizdir. Dahası, Tae-eum-in'in güçlü ve genellikle kilolu, ancak zayıf da olabilen bir vücut tipine sahip olduğunu belirten fiziksel tanımı o kadar geniştir ki, herkesi kapsayabilir ve bu da çürütülmesini imkansız kılar.
Son olarak, Kore tıbbının tedavi yöntemlerinin bilimsel olmayan doğasını tartışmak istiyorum. Kore tıbbı çeşitli tedavi yöntemleri kullansa da, en bilineni akupunkturdur. Akupunkturun ardındaki prensip, meridyenlerin tedavisi yoluyla qi ve kan akışını desteklemek olarak tanımlanmaktadır. Burada bahsedilen qi ve kan, organlara enerji sağlayan enerji kaynaklarıdır ve bu kavramın günlük yaşamda kazanılan bilgelikten doğduğu söylenir. Ancak, bu qi ve kan doğası gereği doğrulanamaz olduğundan, yanlışlanması imkansızdır. Orijinal qi veya Freud'un önceki teorileri gibi, bu da bilimsel olmayan bir teoridir.
Bu metin, Kore tıbbının bilimsel olmayan doğasını üç açıdan ele almıştır. İlk olarak, Kore tıbbının temelini oluşturan Yin-Yang ve Beş Element teorisinin yanlışlanamaz olduğu gösterilmiştir. İkinci olarak, bu teoriden türetilen Sasaeng tıbbını çürütmüş ve son olarak Kore tıbbının temsili tedavi yöntemi olan akupunkturu ele almıştır. Böylece, Kore tıbbını temsil eden birçok unsurda yanlışlanamazlık ortaya çıkmış ve bu da onu bilimsel olmayan bir tıbbi uygulama haline getirmiştir. Elbette, ana metinde ele alınmasa da, Kore tıbbının bazı unsurları Popper'ın bakış açısından yanlışlanabilir olabilir. Ancak, daha önce de belirtildiği gibi, Kore tıbbını tanımlayan temel ilkeler ve temsili tedavi yöntemleri bilimsel değildir. Bu, Kore tıbbının bilimsel olmadığı sonucuna götürür. Bu nedenle, bu makale okuyucuların gelecekteki tedaviler için Batı tıbbı ile Kore tıbbı arasında seçim yaparken bunu akıllarında tutmalarını ummaktadır.
